Ale bez zájmu odešli, jeden na své vlastní pole, jiný za svým obchodem. Ohlédnutí za obrazem OH v Paříži 2024

Přátelé Pravdy, milí čtenáři, bratři a sestry, kteří milujete nebeského Otce, JeHoVaH (Jehovu) Boha a Jeho Syna, Pána Jehošuu Krista celým svým srdcem, myslí a silou. Máme k Vám promluvit těmito slovy POROZUMĚNÍ, protože obrazem OH se mnohé pro Satanův svět změnilo. Proto Vám bude odhaleno, kde se nyní nacházíme a proč nastaly určité věci.

Nejenom, že musíme myslet na tento Pavlův výrok:

„To je znamenité a přijatelné před zrakem našeho Zachránce, Boha, JEHOŽ VŮLÍ JE, aby lidé všeho druhu byli zachráněni a přišli k přesnému poznání pravdy.“ .

Proč? Nebeský Otec vždy jedná podle Jím stanovených zásad, kdy člověka přivede na pokraj zneuctění v očích lidí, aby jej pro jeho pýchu pokořil a následně jej mohl, pokud si uvědomí a přizná vlastní chybu, svou nedostatečnost, vyvýšit a oslavit sám sebe, jako skutečného tvůrce života. Spolu s tímto vyvýšením oslaví toho, koho poslal s Božím slovem k člověku, jenž musí být pokořen.

V Písmu to vidíme nejzřetelněji na Nebukadnecarovi II., když měl sen o stromu, který vyrostl do nebes. Daniel Nebukadnecarovi přeložil výklad, ale ten na Danielova slova nedbal, ač měl už svědectví nejenom Daniele, ale také jeho tří přátel, duchovních bratrů, že Bohem všech bohů je samotný JeHoVaH (Jehova) vojsk.

Písmo je živé slovo, kdy mnohé příběhy se naplňují v našich životech, podle stavu našeho srdce. Nebukadnecar II. (Nabuchodonozor) se v určitou chvíli, víme, že se to stalo na konci jeho vlády, sedm let před tím, než poté, co byl opět vyvýšen, předal svou královskou moc svému nástupci, manželovi jeho dcery Semiramis. Semiramis měla s manželem syna Nabonida a jemu se narodil Beltšacar.

Nebukadnecar se pyšnil tím, že to jeho ruce zbudovaly slávu Babylonu, což samozřejmě nebyla pravda, ale bylo potřeba zlomit jeho pýchu, která se ukrývala v jeho srdci, protože byl Satanem lapen do jeho železné pasti, která se podobá zdi. Tím, že se musel sedm let živit jako býk, než se mu vrátil rozum a důstojnost, tak to bylo podobné, jako když si musel z té pasti pomoci tím, že si ukouše symbolickou končetinu, doslovně své EGO.

Bylo to dokonalé pokoření a dokonalé odstranění jeho EGA. Proto zřejmě předal svůj majestát a svou vládu, protože pochopil, že by musel sloužit Satanovi, což mu už nedovolovalo svědomí. O Nebukadnecarovi bylo řečeno, že má srdce člověka. Kdy jej získáme? To skutečné srdce člověka, které bylo člověku dáno samotným Bohem? Když se zrodíme z ducha a odmítneme sloužit Satanovi tím, že raději zemřeme, než abychom mu dělali radost a vyjádříme ze srdce k Otci tuto myšlenku.

A zde se dostáváme k výroku Daniele o novodobém Nebukadnecarovi, tedy seveřanovi, o králi Severu, kde se říká toto:

„A podle svého pochopení také jistě způsobí, že se bude v jeho ruce dařit podvodu. A bude se v srdci vypínat a během bezstarostnosti zničí mnohé. A povstane proti Knížeti knížat (samotnému Pánu Jehošuovi tím, že se bude vypínat, že to on vše udělal), ale bude zlomen bez použití ruky.“ .

Bez jaké ruky bude zlomen? Bez té lidské, stejně jako Nebukadnecar II. . Dokonce k tomu máme text, který se toho týká. Šárka měla sepsat tyto myšlenky:

„Někdy stane se, že pro celek, nevšimnu si detailu. Na celek se má pozornost zaměří a detail mi tak unikne. Však celek je tvořen jednotlivými detaily, tak jako mozaika, abych mohla obraz poskládat, musím jednotlivé dílky umístit.

Co je pro mne, v duchovní oblasti, celek a co detaily?

Celek – s poznáním, že sama nemám šanci se v tomto světě zachránit, jsem Otce Jehovah nalezla a do Jeho Písma se začetla. Detaily – to veškeré jsou aspekty mého vztahu s Otcem Jehovah. Bez detailů, na kterých je náš vztah založen, nemohu být v Jeho blízkosti, neslyším Jeho hlas, pohlazení necítím.

Je tak moc odlišný můj vztah s Otcem Jehovah od vztahu s mou tělesnou rodinou? Nikoli.  Bez pozornosti, odpuštění, pokání, vděku, úcty a pokory by zahynul každý vztah, dříve či později. Na každém detailu v našem vztahu záleží, jen díky detailům se náš vztah může prohloubit.

Bez dílků obraz nesložím.

Bez detailů nevytvořím pevný vztah s Otcem Jehovah.

„Jsi totiž svatý lid pro Jehovu, svého Boha. Tebe Jehova, tvůj Bůh, vyvolil, aby ses stal jeho lidem, zvláštním majetkem, ze všech národů, které jsou na povrchu zemské půdy“

11.8.2024 05:09-05:44

Zahajovací ceremoniál = obraz byl představen, lidu odhalen.

Závěrečný ceremoniál = ukončení zasvěcení obrazu před nímž se má lid poklonit.

„A Nebukadnecar jako král poslal, aby se shromáždili satrapové, prefekti a místodržitelé, rádci, pokladníci, soudci, městští policejní úředníci a všichni správci soudních oblastí, a přišli k zasvěcení obrazu, který postavil král Nebukadnecar“ .

Obraz byl vytvořen, nyní bude (byl) zasvěcen.

Každý možnost měl vybrat si, zda usedne na horskou dráhu, kam svět jej svými pozlátky, zábavou a povrchnosti zval nebo zůstal na pevné zemi stát. (Horská dráha = naše pozornost je v zábavě držena)

Ten, kdo usedl, byl pomalu na nejvyšší bod vyvezen, užil si výhledu, bavil se, však na to, co přijde nemyslel.

Kdo zůstal na zemi získal čas na vztahy, na srdce, na lásku agape.

„(Xerxes I. k Ester a Mordekajovi): A sami napište ve prospěch Židů podle toho, co je dobré ve vašich vlastních očích, v králově jménu, a zapečeťte to královým pečetním prstenem; psaní, jež je napsáno v králově jménu a zapečetěno královým pečetním prstenem, není totiž možné zrušit“ .

Vozík, stoupal do výše prozatím, brzy však z nejvyššího bodu vydá se na strmý pád. Pád, který nejde lidským zásahem zastavit. Chtěl snad během stoupání někdo vystoupit? Uvědomil si, že na zemi měl být? Pak byl mu přistaven žebřík záchranný.

Vozík je připraven. Lidé na nejvyšším bodě jsou, cesta dolů před nimi.

Ti na zemi mohou vše jen sledovat.

„A seveřana od vás odstraním daleko a opravdu ho rozeženu do bezvodé země a opuštěného úhoru, obličejem k východnímu moři a zadní částí k západnímu moři. A jistě z něho vystoupí zápach a bude z něho stále vystupovat puch; On totiž skutečně učiní velkou věc v tom, co činí. Neboj se, zemská půdo. Měj radost a raduj se; vždyť Jehova skutečně činí velkou věc v tom, co činí.“ . „

Šárka

Kam posílá nebeský Otec Seveřana? Na východ a na západ k jeho moři. Tam se nachází kdo? Velká Británie, Irsko, Francie. Na východ je to USA, Kanada, Japonsko. Zároveň je to bezvodá oblast. Proč? Protože voda je symbolem poznání, které dává nebeský Otec, aby si člověk povšiml. Aby bylo poznání dokonalé, MUSÍ PŘEJÍT DO POROZUMĚNÍ.

Kdy to nastane? Když jsme do svého srdce přijali POZORNOST, ODPUŠTĚNÍ, POKÁNÍ (POP) a VDĚČNOST, ÚCTU, POKORU (VÚP). Svět si myslí, že toto je slabost. Nemá v sobě Lásku Agape. Dokonce si to myslí mnozí, kteří tvrdí že slouží svému Stvořiteli. Proto musíme myslet na tato slova:

„Pohleď, šťastný je muž (žena), kterého Bůh kárá; a kázeň od Všemohoucího nezavrhuj!“ .

Ti kdo nestihnou z horské dráhy vystoupit, zažijí něco, co některé bude stát život a někteří budou tak zneuctěni, že to bude podobné jako když se člověk na takové dráze při jízdě podělá a pomočí. Je psáno:

„Skála (Pán Jehošua a nejenom nebeský Otec), dokonalá je jeho činnost, neboť všechny jeho cesty jsou právo. Bůh (autorita) věrnosti, u něhož není bezpráví; je spravedlivý a přímý.“ .

Nebeský Otec v minulosti skrze své proroky oznámil svou vůli určitým jednotlivcům, ale ti mu nenaslouchali. Proč? Přece měli svá EGA a byli lapení do stejné pasti jako Nebukadneca II. . Ale zapomněli a nebo neporozuměli co znamená tento výrok:

„Vaše myšlenky totiž nejsou mými myšlenkami ani mé cesty nejsou vašimi cestami, je Jehovův výrok. Vždyť jako jsou nebesa vyšší než země, tak jsou mé cesty vyšší než vaše cesty a mé myšlenky než vaše myšlenky. Vždyť právě jako sestupuje lijící se déšť a sníh z nebes a nevrací se na to místo, ledaže skutečně prosytí zemi a přiměje ji rodit a rašit, a rozsévači je skutečně dáno semeno a tomu, kdo jí, chléb, takové se prokáže mé slovo, jež vychází z mých úst. Nevrátí se ke mně bez výsledků, ale jistě učiní to, co mě těší, a jistě bude mít úspěch v tom, k čemu jsem je poslal.“ .

Tak se totiž vždy ukázalo, zda byl takový člověk poslán nebeským Otcem, nebo nebyl jím poslán. Určitá proroctví se naplnila teprve až když takový prorok zemřel. Právě Joel je toho krásným příkladem, kdy se jeho proroctví naplňují nám všem před očima. Jak dlouho to je? 2500 let? Nebo ještě více?

Pokud je dokonalé pokoření k dobrému, nebeský Otec nechá z úst toho, kdo se povyšuje ve svém srdci, ale touží po PRÁVU a SPRAVEDLNOSTI, zaznít některá slova například:

„Chci činit Tvou vůli Bože.“ .

A to je veřejný slib. Dále si vysvětlíme, co takový slib pro nás znamená. My se na jeden takový výrok zaměříme právě u Seveřana. Když obdržel v únoru 2021 zprávu, co od něj nebeský Otec žádá, tak třikrát jsem z jeho úst poté zaznamenal tento výrok:

„Je to Boží vůle co Rusko činí.“ .

To znamená, že úkol svobodně přijal. Šárka byla vedena duchem právě teď k těmto myšlenkám:

„… Každý člověk má být rychlý k slyšení, pomalý k mluvení, pomalý k zlobě; zloba muže totiž nepůsobí Boží spravedlnost.  Odložte proto všechnu špinavost a to nadbytečné, špatnost, a přijměte s mírností vštěpování slova, které je schopno zachránit vaše duše…“ .

Slova, všude kolem nás. Plynou k nám, i od nás směřují. Vyřčená i zapsaná. Slova mocná jsou. Plynou často s lehkostí, jako by nebyly nic a přitom v sobě tolik skrývají.

„Bedlivě střež svůj jazyk před tím, co je špatné, a své rty, aby nemluvily podvod.“ .

Slovy vyjadřujeme, mimo jiné, i přání i slib. Jsou slova volená ve vztahu v rodině tělesné rozdílné od slov ve vztahu k Otci Jehovah? Nikoli. Pokud ve slovech přání vyjádřím, zohledňuji svou rodinu.

Sliby, ač to tak v tu chvíli cítit nemusím, mou další cestu určují.

„Proč považuješ změnu své cesty za velmi nevýznamnou?„ .

12.08.2024

Šárka

Co viděl opět svět na konci OH? Uviděl toto:

„A není divu, neboť sám Satan se stále proměňuje v anděla světla.“ .

Mnozí se ptají: „CO TO MÁ ZNAMENAT?“ . A bylo nám dále ukázáno toto:

Kam má sestoupit Satan a jeho andělé s ním?

„A zmocnil se draka, prahada, který je Ďábel a Satan, a spoutal ho na tisíc let. A uvrhl ho do propasti a zavřel ji a zapečetil ji nad ním, aby již nezaváděl na scestí národy, dokud neskončí tisíc let. Potom musí být na malou chvíli uvolněn.“ .

„Když se dostal na druhou stranu do krajiny Gadarenských, setkali se tam s ním dva muži posedlí démony, kteří vycházeli z místa mezi pamětními hrobkami, tak neobvykle zuřiví, že nikdo neměl odvahu projít po té silnici. A pohleďme, ječeli a říkali: Co s tebou máme společného, Boží Synu? Přišel jsi sem, abys nás trýznil před ustanoveným časem?“ .

Tím bude jízda na pomyslné horské dráze končit. A je v obrazu uchována symbolika ruského světa. Proto to kolo. Stále někdo nevěří, že nám vše bylo OH, jejím obrazem ukázáno? Žena může být mlácena mužem, který se za ženu prohlásí. Vše došlo tak daleko, že už žádná pravidla neplatí. Proto musí dojít k pokoření všech, kdo se dosud povyšovali.

Mnozí odešli za zábavou, na svá duchovní pole. Zavrhli POP a VÚP, jako něco nedůstojného a nedosažitelného, podobně jako Nebukadnecar II. si mysleli, že můžou pohrdat Panem Jehošuou, jeho výroky:

„Proto Židé (dnes duchovní Izrael, mnozí z nich) proti němu reptali, že řekl: Jsem chléb, který sestoupil z nebe; a říkali: Což to není Jehošua, syn Josefův, jehož otce i matku známe? Jak to, že nyní říká: Sestoupil jsem z nebe? Jehošua jim odpověděl a řekl: Přestaňte mezi sebou reptat. Nikdo ke mně nemůže přijít, pokud ho nepřitáhne (sám nebeský) Otec, který mě poslal; a chci ho vzkřísit v posledním dnu. V Prorocích je napsáno: A všichni budou vyučováni Bohem Jehovou. Každý, kdo slyšel od Otce a naučil se (Lže Pán Jehošua? Nebo je to tak, že když skutečně neslyšíme, že nemáme POP a VÚP?), přichází ke mně. Ne proto, že by někdo viděl Otce, kromě toho, který je od Boha; ten viděl Otce. Vpravdě, vpravdě vám říkám: Kdo věří (každému mému slovu), má věčný život.“ .

Tyto OH, počátek, průběh a jejich konec jsou OBŽALOBOU SVĚTU LIDÍ OD SAMOTNÉHO STVOŘITELE NEBE A ZEMĚ, aby nikdo nemohl říci, že nastal ČAS SOUDU. Na čí stranu se postavíme? Oddělíme se konečně od tohoto světa? A budeme skutečně hledat nejprve Otcovou vůli, Boží Království a jeho Spravedlnost, nebo zůstaneme na vozíku, který nás dovezl na vrchol?

V předchozím článku jsme zveřejnili jen a jen biblické texty. Nikdo nemůže říci, že Písmo manipuluje. Pokud si to myslí, nic s tím a ni nebeský Otec není schopen učinit. Srdce takového člověka je jako žula, proto jedině vysoké přetížení při jízdě dolů dokáže takovou kamennou krustu ze žuly roztrhat.

V Písmu je toto prohlášení. které ve vidění uviděl prorok Zachariáš:

„A pak mi ukázal velekněze Jozua, jak stojí před Jehovovým andělem, a Satan stál po jeho pravici, aby mu odporoval. Nato řekl Jehovův anděl Satanovi: Ať tě Jehova přísně napomene, Satane, ano, ať tě přísně napomene Jehova, ten, který vyvoluje Jeruzalém (Jaký? Ten duchovní v dnešní době)! Není snad tento člověk polenem vychváceným z ohně? A Jozue, ten byl oblečen v ušpiněných oděvech a stál před andělem. Potom odpověděl a řekl těm, kteří stáli před ním: Odstraňte z něho ty ušpiněné oděvy. A dále mu řekl: Viz, způsobil jsem, aby z tebe odešlo tvé provinění, a budeš oblečen obřadními rouchy. A tak jsem řekl: Ať mu dají na hlavu čistý turban. A tu mu na hlavu dali čistý turban a oblékli ho oděvy; a Jehovův anděl stál vedle.“ .

Ač mnozí komentátoři si myslí, že se jedná o proroctví na Pána Jehošuu, protože je tam výhonek, tak má tato část splnění právě nyní. Skutečně existoval Jozue jako velekněz v roce 520 př.n.l. . Ten měl dohlížet spolu ze Zerubabelem na stavbu chrámu a na Jeruzalém. Označení Velekněz má víc funkcí, tedy jeho úřad. Nejvyšším vzorem je samozřejmě Pán Jehošua, který je Veleknězem podle způsobu Melchizedeka, krále Salemu, města POKOJE. Aby mohla být dnešní duchovní stavba chrámu stvořena a znovu vystavěna. Musel být dán měřící rákos, měřící provazec:

„A byl mi dán rákos podobný prutu, když řekl: Vstaň a změř Boží chrámovou svatyni a oltář a ty, kteří v ní uctívají.“ .

Protože jen velekněz mohl vstoupit jednou za rok do nejsvětější, tedy přímo ke trůnu nebeského Otce zde na zemi, aby tam obětoval jednou ročně, nebylo možné, aby někdo jiný vstoupil a nezemřel. To se změnilo, když náš Pasah, Beránek, Pán Jehošua zemřel a jeho krev s vodou stekla na slitovnici truhly smlouvy, která byla v Jeremiášově jeskyni pod Golgotou, aby se spolu setkali PRÁVO, SPRAVEDLNOST a MILOSRDENSTÍ, což je AGAPE, když krev s vodou ulpěly na slitovnici. A stalo se to působením Božího ducha, Boží moci, tedy PRAVDOU:

„Kdo to vítězí nad světem, ne-li ten, kdo má víru, že Jehošua je Boží Syn? To je ten, kdo přišel prostřednictvím vody a krve, Jehošua Kristus; ne pouze s vodou, ale s vodou a s krví. A je to duch, který vydává svědectví, protože duch je pravda.  Jsou totiž tři nositelé svědectví: duch, voda a krev, a ti tři jsou zajedno.“ .

Do duchovního chrámu může ten, kdo odpovídá měřícímu provazci, rákosu, který je symbolicky podoben veleknězi. Podle tohoto muže jsme všichni měřeni, aby byl soud spravedlivý a mohli jsme být zváženi na přesných vahách. A ten muž, novodobý Jozue je v našem středu. Právě byl zrozen z ducha. My s Šárkou jako dokonalé tělo, jsem tomuto muži připravili cestu, aby se opět duchovně vše naplnilo i v dnešní době.

Zatím Vám bratři a sestry jej nemůžeme představit, dokud se k nám nepřipojí opět manželé Štěpánkovi a on nepojme za manželku tu sestru, kterou mu sám nebeský Otec určil, aby se naplnil ZACHARIÁŠ 4. kapitola. Změnil se ČAS. Pro ten Čas musel být dán měřící rákos, měřící provazec a naplnil se tento text Písma:

„Proto tak řekl Jehova: Jistě se vrátím k (duchovnímu) Jeruzalému s projevy milosrdenství. Bude v něm vystavěn můj vlastní dům (duchovní chrám, který byl podruhé zbořen na podzim minulého roku, jak nám to bylo odhalováno v článcích od 15.09.2023), je výrok Jehovy vojsk, a přes (duchovní) Jeruzalém bude natažen měřicí provazec.“ . (Zacharijáš 1:16)

Kdo nebude shledán ve své víře a svých skutcích, ve svém srdci, jako ten muž s jeho ženou, nebude mu dovoleno, aby předstoupil před nebeského Otce, jak to činil velekněz. Proto nám bylo řečeno, že Boží království panuje už nyní a stavebním kamenem jsou manželské páry, které nebeský Otec spojil JHEM, jenž člověk nemůže rozdělit.

Byl nám dán čas celkem 430 dní, aby byl chrám opět postaven, ten třetí, duchovní. Jak říká Pavel:

„Nevíte, že jste Boží chrám a že ve vás přebývá Boží duch? Jestliže někdo ničí Boží chrám, Bůh zničí jeho, neboť Boží chrám je svatý, a ten chrám jste vy.“ .

Toto opatření zajišťuje, že do chrámu nevstoupí nic nečistého. Sejděme dolů na zem bratři a sestry, z té symbolické horské dráhy dokud je čas, protože už nám to bylo oznámeno mnoha slovy, že ta jízda nebude příjemnou jízdou. Kdy je nám přistaven symbolický žebřík záchrany? Když do svého života přijmeme POP a VÚP. Jinak nás čeká pokoření, které bude podobné Nebukadnecarovi II. , které prožil.

Pročtěte si prosím předchozí článek a velmi nad ním uvažujme, co nám bylo odhaleno. Je to jen Písmo s krátkými vsuvkami, abychom plně porozuměli.

Kéž svatý Bože, Svrchovaný Pane JeHoVaH (Jehovo), náš nebeský Otče sám vyvýšíš toho, kterého jsi sám vybral, aby byl natažen přes duchovní Jeruzalém měřící provazec. Kéž nám skrze vylitého ducha otevřeš duchovní oči a zprůchodníš duchovní uši, abychom mohli uctívat v Tvém duchovním chrámu a byli Tebou vedeni po Tvých cestách. Abychom byli vyslyšeni skrze naše modlitby a díků vzdání. Kéž je nám hlavou Tvůj milovaný Syn, Pán Jehošua Kristus, abychom kráčeli cestou, kterou máme chodit, sjednoceni jedním srdcem, myslí a silou. Amen a amen.

V Agape a s Agape Vaše sestra a Váš bratr, Pánův otrok, Šárka a Igi (Šági)